di
Lino Spadaccini
Se
le previsioni meteo non sbagliano, ci attendono due o tre giorni di pioggia, a
tratti anche intensa.
Nei
tempi passati, quando la pioggia era particolarmente gradita, i ragazzi
uscivano per strada e, sguazzando sotto la pioggia, cantavano:
Piove e piove,
l’acche di lu vove;
l’acche di l’asinelle;
n’ Avemmarie a la Virginelle !
Madonna ma, fa fa’ bon
tempe!
I
contadini, per salvare il raccolto, alzavano verso il cielo minaccioso accette,
zappe e bidenti, come a “spaccare” le nubi.
Nei
giorni di temporali, quando si temeva l’arrivo della grandine, distruttrice del
raccolto, oppure le bufere marine, particolarmente pericolose per le piccole
imbarcazioni, i sagrestani, per volontà
popolare, erano “costretti” a salire sulle torri dei campanili a suonare disperatamente
a martello, anche fra il diluvio e i fulmini.
Dalle
chiese di Santa Maria Maggiore e di San Pietro, uscivano le processioni della
Sacra Spina e del Legno della Croce, per scongiurare il temporale.
In
caso di forti temporali con pericolo di grandinate anche “gli ortolani chiamavano il
parroco di S. Pietro per la benedizione degli orti dal Calvario della Madonna
delle Grazie”, chiedendo anche "un po’ di acqua benedetta per aspergere i loro
campi” (Gli Ortolani di Vasto).
Male tèmbe
La mîsiche sunave tande
bbèlle
annènze a lu bbujjarde
di ‘Ndunëine
canda s’è mèss’ a ppiòv’
a pisciarèlle
jušte gna avève dëtte
‘mbua Ggiacchëine.
Tutte chila gra’ ggènde
sènza ‘mbrèlle
‘mbusse gna fusse štat’
a la marëine,
parève pruprie tanda
paparèlle
nutann’ a nu quanale di
mulëine.
La voce di lu vuàmete
sunave
pe ll’ aria schîure gnè
‘na madizzâune
e li silîštre l’ùcchie
ci cicave.
Nu scappa scappa, ‘na
rivuluziâune:
chi si mittev’ a
ppiagne’, chi cascave…
e štètte bbune l’alluminaziâune.
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